K�z�ss�g �s testv�ri kapcsolatok – ezek azok az aj�nd�kok, amelyek kiemelnek benn�nket a mag�nyb�l.XVI. Benedek p�pa szok�sos szerda d�lel�tti �ltal�nos kihallgat�s�n a halmas h�v�sereg el�tt a „k�z�ss�g aj�nd�k�nak” szentelte katek�zis�t.„Az apostoli szolg�laton kereszt�l az egyh�z, amely az Isten Fia k�r�l egybegy�lt k�z�ss�g, �lland�an tov�bb �l a v�ltoz� id�kben �p�tve �s t�pl�lva a k�z�ss�get Krisztusban �s a L�lekben. Erre a k�z�ss�gre mindenki megh�v�st kapott, �s mindenki megtapasztalhatja benne az Atya �ltal aj�nd�kozott �dv�ss�get. A Tizenkett�nek gondja volt arra, hogy ut�dokat k�pezzenek ki, hogy az egyh�z gondjaikra b�zott k�ldet�se folytat�djon az � hal�luk ut�n is. Az egyh�z �vsz�zadokon �t a jogos p�sztorok vezet�se alatt szervezetet �p�tett fel, amely biztos�totta tov�bb�l�s�t a vil�gban, a k�z�ss�g miszt�riumak�nt, amelyben bizonyos m�rt�kig visszat�kr�z�dik maga a szenth�roms�gos k�z�ss�g is” – mondta a p�pa.„M�r P�l apostol is eml�t�st tesz err�l a szenth�roms�gos forr�sr�l, amikor ezt �rja a kereszt�nyeknek: 'Az �r J�zus Krisztus kegyelme, Isten szeretete �s a Szentl�lek k�z�ss�ge legyen mindany�jatokkal'. Ezek a szavak, amelyek val�sz�n�leg a sz�let�ben l�v� egyh�z kultusz�t t�kr�zik vissza, azt mutatj�k, hogy az Atya ingyenes szeretete J�zus Krisztusban a Szentl�lek �ltal l�trehozott k�z�ss�gben val�sul meg �s fejez�dik ki. Ezen �rtelmez�s szerint a k�z�ss�g �gy jelenik meg, mint a L�lek saj�ts�gos aj�nd�ka, amely hasonl� az Atyaisten �ltal aj�nd�kozott szeretethez �s a J�zus Krisztus �ltal felaj�nlott kegyelemhez. Azt is mondhatn�nk, hogy a kegyelem, a szeretet �s a k�z�ss�g, Krisztus, az Atya �s a Szentl�lek viszonylat�ban az egyetlen �dv�z�t� terv k�l�nb�z� aspektusait jelentik. Ez�ltal v�lik az egyh�z az Atya, a Fi� �s a Szentl�lek egys�ge �ltal egybegy�jt�tt n�pp�.”