Amikor J�nos evangelista elbesz�li J�zus els� tal�lkoz�s�t Simonnal, Andr�s testv�r�vel, a k�vetkez� egyed�l�ll� t�nyt jegyzi fel: „J�zus r�tekintett �s �gy sz�lt hozz�: „Te Simon vagy, J�nos fia, K�f�s lesz a neved, ami P�tert (vagyis Szikl�t) jelent. J�zusnak nem volt szok�sa, hogy megv�ltoztassa tan�tv�nyai nev�t. Simonnal azonban ezt tette, �s ez az �j n�v, amely g�r�gre ford�tva „Petros”, t�bbsz�r visszat�r az evang�liumban, �s v�g�l teljesen az eredeti n�v hely�be l�p. Ez a t�ny saj�tos jelent�s�g� lesz, ha figyelembe vessz�k, hogy az �sz�vets�gben a n�v megv�ltoztat�sa �ltal�ban a k�ldet�s el�jele. Val�ban, Krisztusnak azt a sz�nd�k�t, hogy P�ternek k�l�nleges helyet adjon az apostolok k�z�tt, t�bb jelz�s is meger�s�ti: Kafarnaumban a Mester P�ter otthon�ban sz�ll meg, amikor a t�meg a Genez�reti t� partj�n �sszegy�lt, hogy l�thassa �t, J�zus a t�ban horgonyz� cs�nakok k�z�l Simon�t v�lasztotta. Bizonyos esetekben J�zust csak h�rom tan�tv�ny k�s�ri el, s P�ter mindig az els� a csoportban, mint p�ld�ul Jairus l�ny�nak felt�maszt�sakor, a T�bor hegyen, vagy a Getszem�ni kertben. J�zus P�ter l�b�t mossa meg els�k�nt az Utols� Vacsor�n, �s csak ��rte im�dkozik, hogy ne fogyatkozz�k meg hit�ben, hogy meger�s�thesse hit�ben a t�bbi tan�tv�nyt. P�ter maga is tudat�ban van saj�tos helyzet�nek: gyakran m�sok nev�ben is sz�l, k�rve a nehezen �rthet� p�ldabesz�dek elmagyar�z�s�t, vagy egy-egy parancs pontos �rtelm�t. Bizonyos k�nyes helyzeteket megold, mindenki nev�ben v�laszolva. Amikor J�zus, l�tva az „�let kenyer�r�l” tartott besz�d�t k�vet�en a t�meg �rtetlens�g�t, f�jdalommal megk�rdezi, hogy tan�tv�nyai is el akarj�k-e �t hagyni, P�ter �gy v�laszol: „Uram, kihez menj�nk? Neked �r�k �letet ad� ig�id vannak.” Amikor J�zus megk�rdezi: „H�t ti kinek tartotok engem?” – Simon P�ter ezt feleli: „Te vagy a Messi�s, az �l� Isten fia.” J�zus ekkor v�laszk�nt �nnep�lyesen egyszer �s mindenkorra kinyilatkoztatja P�ter szerep�t az Egyh�zban: „P�ter vagy, erre a szikl�ra �p�tem egyh�zamat, s az alvil�g kapui sem vesznek rajta er�t. Neked adom a mennyek orsz�ga kulcsait. Amit megk�tsz a f�ld�n, a mennyben is meg lesz k�tve, s amit feloldasz a f�ld�n, a mennyben is fel lesz oldva.”